ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ ЗРИТЕЛЕЙ (Текстовая версия утреннего стрима от 29.10.26, часть 4/4) Олешки и Херсон: подарок Путина Трампу, Мелания как предвыборный ход и бессилие американской Фемиды; почему стримы не должны быть коммерческим проектом; почему «агент Краснов» не выдерживает бритвы Оккама и чем агент отличается от человека «в разработке»; почему трое проигравших не поделят мир; выборы в Израиле и выбор между теократией и светским государством; белорусская оппозиция и санкции; теодицея; зачем миру этническое разнообразие; рабство, несвобода и «советский человек»; Белковский и доклад «Государство и олигархия»; кого звать в эфир, где место исторических рифм и вернётся ли музыкальная заставка. Влад Шилов: «По поводу магии улыбки. Как-то в юности я пришёл в ресторан к знакомым музыкантам просто послушать, как они играют. Сидел за столиком один. Тут мимо меня проходит огромный пьяный мужик, братковской внешности, останавливается рядом, начинает на меня как-то нехорошо смотреть. А я в те времена был увлечён Дейлом Карнеги, как раз в эти дни читал его книгу. И тут мне пришла в голову мысль испытать метод с улыбкой. Итак, мы смотрим друг на друга секунд пять. И тут я ему улыбаюсь, и не только губами, но и глазами. И, о чудо, он улыбнулся мне в ответ, подмигнул и пошёл себе дальше. Вот такая история». Уважаемый Влад, я, поскольку, ну, тоже оказывался в такой же ситуации, правда, не в ресторанах, а в других местах, и я вам должен сказать, что у этой истории мог быть совершенно другой конец. Не такой, не по Дейлу Карнеги. Просто вполне возможно, что вот этот огромный пьяный мужик мог быть в другом настроении и Карнеги не читал. И тогда история могла бы развернуться совсем по-другому. Ну ладно, всё хорошо. Я рад, что у вас тогда всё хорошо кончилось. Валерия пишет: «Рабство тоже эволюционировало. Сначала на каждого раба надо, раньше на каждого раба надо надзирателя, сторожа, цепи, а в Союзе от зарплаты до зарплаты — сторожить не надо». Дорогие друзья, я всё-таки, наверное, если у вас есть желание продолжать утверждать, что мы в Советском Союзе были рабами, ну, хорошо, такими же рабами, как и негры на плантациях в Соединённых Штатах Америки, или как говорящие орудия в Древнем Риме. Ну, я не буду вас переубеждать. Просто, ну, честно говоря, немножко надоело. Я подробно объяснил свою точку зрения на этот счёт. Что существует континуум степени свободы и несвободы. И полюсами этого континуума являются, с одной стороны, полная несвобода у рабов в Древнем Риме, причём на поздних стадиях Древнего Рима. Поначалу-то там было в большей степени домашнее рабство. То есть сначала идёт Древний Рим и плантации в Соединённых Штатах Америки. Потом домашнее рабство. Это то, что было в Древней Греции. Можно здесь же поставить через запятую крепостничество, колхозы и так далее. Ну и на другом полюсе шкалы это наиболее свободные страны сегодня. А там ещё в промежутке ипотека, которая тоже воспринимается как рабство и так далее. Поэтому отождествлять это, говорить о том, что человек, который находится в долговом рабстве сегодня, будучи закредитованным полностью, да ещё и ипотеку платит, что вот он такой же раб, как и в Древнем Риме. Ну, если хотите так считать, считайте. Советский Союз тоже был разным, понимаете? Был Советский Союз периода Сталина. Был Советский Союз Брежнева, Горбачёва. Это были разные уровни несвободы. Поэтому вот всё сваливать в одну кучу и говорить «рабы, рабы, рабы», ну, если вам так комфортнее считать, ну пожалуйста. Но я больше не участвую в этих разговорах, потому что считаю их абсолютно тупиковыми. Наташа из Тюмени: «Прошу вас поделиться мнением о Белковском. Меня терзают смутные сомнения относительно этого человека. Не верю я ему. Впечатление от его рассуждений на стримах у блогеров такое. Он так или иначе, но продвигает пропутинские кремлёвские нарративы».
- 27
- 12