Оказывается, владивостокский казус породил в сети дискуссию про Солженицына. Не то чтобы моим мнением кто-то интересовался и я считал его очень ценным. Но почему бы не записать для себя? О раннем Солженицыне я имею представление по пересказам – в том числе в его собственных мемуарах. В целом во время оттепели он оказался знаковой и заметной фигурой. Сначала случайно, а потом увидел в этом неслучайность и миссию. Из его книг мне плюс-минус нравятся «В круге первом» и мемуары «Бодался теленок с дубом». Да, у каждой из них есть нюансы. При первом прочтении не бросалось в глаза, но при перепрочитывании мемуары, конечно, были избыточно нарциссичны комплиментарны по отношению к автору. Книга полезная и содержательная – хотя мемуары Буковского интереснее и ярче. «В круге первом» от повторного прочтения не портятся (можно цепляться, что он отчего-то комплиментарен там к главному герою Нержину – но это мелочи). Однако поздний Солженицын зачем-то написал к сериалу. Фильм оказался справный, но автор выбросил целый ряд собственных ярких фраз и даже шуток, сделав диалоги и героев более прямолинейными. «Архипелаг Гулаг» - книга значимая, сделала свое дело, глыба и все такое, но не то чтобы душа просила ее перечитывать. Хотя знаю, что многие делают это (в том числе оказавшись в современных аналогах). Слышал, но не проверял, что бомбой был только первый том, а остальные мало кто дочитал. Может, и выдумывают. Все остальное большой ценности в себе не обнаруживало. И если короткие тексты вроде «Письма вождям» или «Как нам обустроить» поддаются чтению, то дочитать до конца остальные книги сложно. Попытка порассуждать об истории забытой Первой мировой войны могла бы быть полезна – но более известной для национальной памяти эту войну не сделала. Все остальное - этот как фильмы позднего Гайдая или позднего Рязанова: вроде и отдаешь должное, но не можешь себя перебороть и посмотреть и тем более пересмотреть. Возможно, Солженицын (на мой субъективный взгляд со стороны) пережил эпоху, не нашел себя – в силу монологичного стиля выглядело так, что он не очень мечтает соотноситься с недостаточно восторгающимися им людьми. Но пережить эпоху и пожить еще несколько десятилетий для себя – это определенно лучше, чем наоборот. Люди, рассуждающие о глубоком философе-интеллектуале-пророке и изменнике-предателе-бандеровце, имеют право на свое мнение (хотя то чтобы я был избыточно терпим к чужому мнению). Но далеко не все из авторов этих рассуждений выглядят в равной степени далекими.
- 15
- 8
- 7
- 4
- 1