Пишу про русского историка XIX века Константина Кавелина, а такое ощущение, что про самого себя: Он выступал против попыток ограничения свободы личности слова, за расширение политических прав и проведение политических реформ, но одновременно резко критиковал революционеров и считал необходимым сохранение сильной государственной власти. Поэтому Кавелин был неудобен для всех политических лагерей России эпохи Великих реформ Александра II: радикалы считали его консерватором, а консерваторы воспринимали его идеи как чуть ли не революционную пропаганду. У нас ведь как получается. Или ты "либерал" и тогда вступаешь против России, а русский народ для тебя пыль под ногами народов, куда более достойных будущего. Или же ты "националист" и "патриот" и тогда целуй сапог государя, сука, кланяйся и не рассуждай. И выхода из этого тупика нет.
Политические и идеологические аспекты истории, государственного устройства и правосудия
- 445
- 181
- 23
- 20
- 18
- 9
- 6
- 4
- 1
- 1
- 40
- 5
- 21
- 8