Чуть не укатился со смеху от того, как зумеры пытаются разбирать историю хэви-металл групп прошлого века и возмущаются тому, что у большинства этих групп существует жесткий тейк на религию. Я вот всегда говорил и не устану повторять: если не хотите позориться перед умными или хотя бы перед образованными людьми, не надо пытаться изучать музыку в отрыве от той культуры, в которой формировались музыканты. И вот тут надо понимать одну очень важную вещь. В те времена в Европе и США влияние церкви на общество было куда сильнее, чем сегодня, а множество музыкантов выросли в религиозных семьях, нередко многодетных, ходили в церковь, пели в церковных хорах и с детства находились в соответствующей культурной среде. То есть религия для них была не какой-то абстрактной системой взглядов из учебника. Она была частью повседневной жизни, воспитания и окружающей культуры. Так вот, хэви-металл изначально формировался как контркультурное направление. А если ты строишь контркультуру в обществе, где христианство является одной из важнейших частей культурного фундамента, то куда ты первым делом полезешь со своей провокацией? Правильно — в религиозную символику. Сатана, ад, кресты, перевернутые кресты, демоны, богохульство, смерть, запретные темы . Причем здесь вообще очень смешно смотреть на современных людей, которые пытаются оценивать подобную музыку исключительно через сегодняшнюю систему координат. Для современного человека, выросшего в гораздо более секулярном обществе, изображение какого-нибудь дьявола на обложке может быть просто эстетикой. А для человека из общества, где религиозные представления гораздо глубже проникали в семью, школу и повседневную жизнь, это могло восприниматься совершенно иначе. Чем сильнее была норма, тем эффектнее было её нарушение. Поэтому ранний хэви-металл постоянно играл именно на границе между дозволенным и запрещенным. И это касается не только религии: сексуальность, смерть, насилие, война, наркотики, безумие — вообще всё, что приличное общество предпочитало не обсуждать за семейным столом, постепенно становилось материалом для музыкальной провокации. И вот чтобы это понять, совершенно недостаточно открыть дискографию Black Sabbath, надо посмотреть, в каком обществе эти люди выросли, что они слушали, какую религию исповедовали их родители, что считалось нормой в их окружении и против чего вообще бунтовала молодёжь того времени. Потому что контркультура без культуры, против которой она бунтует, вообще не существует.
- 15
- 6