Скинули тут ролик земляки. В чём суть. Девочка из Бурятии ехала в автобусе в Москве и разговаривала по телефону на родном языке. Какой-то мутной женщине сии разговоры не пришлись по душе, и она на эту девочку набросилась. Ну и, понятное дело, с обычным набором обвинений в стиле «езжайте к себе домой» и так далее. Понятное дело, что все пишут: какой ужас творится, голову поднимает национализм. Но полноте, господа, не надо так сильно гнать коней. Я вот сейчас скажу очень неприятную для многих вещь: чаще всего эти девианты не являются ни националистами, ни шовинистами, ни ксенофобами и уж явно не расистами. Они главным образом являются девиантами с соответствующим поведением. И да, чаще всего такие ролики появляются из больших городов, по одной простой причине — там подобных девиаций больше всего. Но чтобы нормально разобраться в этом вопросе, нам следует немного глубже вникнуть в обсуждаемую тему. Город — это в целом не самая естественная и здоровая среда обитания для рода людского. В современном городе очень много внешних раздражителей, информационного шума, незнакомых лиц, стрессов, и более того, само по себе общество серьёзно атомизировано. И на фоне этого у некоторых людей начинают проявляться явные девиации поведения. Что такое девиантное поведение? Простыми словами, это когда человек поступает не так, как принято в его окружении, — не соблюдает моральные, этические, правовые или иные правила. Такое поведение часто вызывает осуждение окружающих и может наносить вред самому человеку или окружающим. У кого-то это выливается в употребление наркотиков или серьёзные формы алкоголизма. Кто-то сваливается в домашнюю тиранию и начинает лупить жену и детей. Кто-то — в нетрадиционные сексуальные отношения* или различные извращения. А кто-то начинает проявлять агрессию к окружающим людям с целью показать своё мнимое превосходство. У таких вот людей как раз и начинает обостряться история с местными и неместными, внешним видом, языком и так далее. И вот тут главный вопрос: почему эти люди затрагивают такие вещи, как национальность, язык, вероисповедание, внешний вид? Да потому что через эти вещи проще всего унизить другого человека. То есть они и не преследуют целью дискредитировать какую-то национальность, они преследуют главным образом цель самоутвердиться за счёт другого человека. Такой вот персонаж может запросто обозвать девушку «узкоглазой», а ровно через пятнадцать минут в своём дворе обозвать своего русского дедушку, кормящего голубей, «старым пидарасом». Или устроить скандал на парковке. Тут важно что? Таких людей нельзя автоматически назвать националистами или ксенофобами, потому что, к удивлению, они могут прекрасно уживаться с людьми другой национальности, вместе работать и иногда даже дружить. Их нельзя назвать и маргиналами, потому что часто среди таких товарищей вполне себе работающие, имеющие доход люди. Мы живём в таком мире, где респектабельный мужчина в костюме может смертным боем бить беззащитную жену и ребёнка, а школьная учительница — обзывать людей в автобусе чурками. Мы видим конкретного человека, который использует национальность, язык или внешность другого человека для того, чтобы его унизить, и сразу начинаем искать за этим какую-то большую идеологию. Хотя перед нами вполне может находиться обычный бытовой агрессор, которому просто нужен повод самоутвердиться за чужой счёт. Сегодня ему не понравился бурятский язык, завтра ему не понравится русский дедушка, который слишком медленно идёт по тротуару, а послезавтра он будет орать на соседа из-за парковочного места. Просто национальность, язык и внешность — очень удобные инструменты для того, чтобы ударить человека по самому чувствительному месту. Поэтому я совершенно не понимаю, зачем каждый подобный ролик сразу превращать в доказательство того, что в России якобы растёт национализм или ненависть к коренным народам. Один конкретный мудак, который решил докопаться до девушки из-за языка, ещё не является доказательством какого-то массового общественного процесса. Да, это ненормальная история. Да, если человек оскорбляет другого только за то, что тот говорит на родном языке, за это должна наступать ответственность. Но между конкретным мудаком в московском автобусе и системной политикой или массовым националистическим движением лежит огромная пропасть. Перед нами может быть не националист, не шовинист и не какой-то идейный расист, а просто человек с серьёзными проблемами в поведении, который нашёл удобный повод для агрессии. И такие люди будут использовать всё, что попадётся под руку: национальность, язык, вероисповедание, возраст, внешний вид, одежду, место жительства, профессию — вообще что угодно. Потому что проблема в данном случае находится не в том признаке, который он выбрал для оскорбления, а в самом желании унизить другого человека. Иногда мудак — это просто мудак. Его поведение можно осудить, за противоправные действия — привлечь к ответственности, но совершенно не нужно приписывать одному городскому психу идеологию, которой у него, возможно, вообще никогда не было. *ЛГБТ — признано экстремистским движением в России
- 8
- 6