Буряты обсуждают независимость и преподавание языка в США

Alexandra Nilsson @alexandranilsson Политика и власть29 сентября 2026, 16:38

https://www.facebook.com/share/p/1CRFSiCa71/ ЛИКБЕЗ В ТУРКЕСТАНЕ: КАК «ОККУПАНТЫ» УЧИЛИ КРАЙ ЧИТАТЬ И ПИСАТЬ НА РОДНОМ ЯЗЫКЕ Сегодня в среде диванных националистов и переписчиков истории стало модно рассуждать о «колониальном гнёте», «культурной оккупации» и о том, как пришедшая с севера власть якобы лишила Центральную Азию её «цветущего традиционного образования». Авторы этих басен очень любят громкие лозунги, но панически боятся одного — сухих архивных сводок столетней давности. Потому что стоит открыть реальную хронику 1920-х годов, как вся конструкция современной русофобии и националистического мифотворчества рассыпается в прах. Давайте посмотрим на документы. В каком состоянии регион встретил крушение старого мира осенью 1917 года, когда ташкентская газета «Туркестанское слово» от 29 сентября едва успевала публиковать воззвания и телеграммы о революционном кризисе в городе? По данным Первой всеобщей переписи Российской империи, грамотность среди коренного населения Туркестана составляла жалкие 1,6–2%, а среди женщин едва дотягивала до 0,2–0,5% — то есть на тысячу женщин читать и писать умели в лучшем случае две-три. Сегодняшние мифотворцы пытаются оправдать этот мрак тремя любимыми сказками. Разберём каждую из них по косточкам. Миф первый: «Народ был грамотным, просто большевики сменили арабский алфавит на латиницу и кириллицу, искусственно записав всех в неграмотные». Это откровенная ложь для тех, кто не знает дат. Переход на латиницу (яналиф) начался в Узбекистане только в 1928–1929 годах, а на кириллицу — в 1940-м. До этого момента советская власть учила дехкан на привычной реформированной арабской графике («янга имля»). И тем не менее к началу 1920-х годов более 95% населения не умели прочесть по слогам ни строчки даже на старом алфавите и ставили вместо подписи отпечаток пальца или крестик. Миф второй: «У нас была великая система старых мактабов и медресе, которую разрушили Советы». Достаточно почитать, что писали о старых мактабах сами же местные просветители начала XX века. В традиционном мактабе мальчиков по 5–7 лет заставляли под свист палок механически заучивать наизусть тексты на чужом для них арабском языке без понимания смысла. Выходя из такого мактаба, подросток зачастую не умел даже написать простое бытовое письмо на родном узбекском языке и не знал таблицы умножения! А точные науки — физику, химию, анатомию, географию — реакционное духовенство объявляло «шайтанским делом». Девочек же вместо школы ждал калым, продажа замуж в 12–13 лет и пожизненное заточение на женской половине дома (ичкари) под глухой конской сеткой-чачваном. Facebook Log in or sign up to view See posts, photos and more on Facebook.