Казахстанский блогер Олжас Сыздыков пишет о языковом и национальном самосознании: Я билингв, хотя, наверное, не совсем в привычном понимании этого слова. До семи лет я, воспитываясь у бабушки, разговаривал исключительно на казахском. Потом были советская школа, Ленинград, армия, учёба, работа и огромное русскоязычное пространство, в котором прошла большая часть моей жизни. Постепенно русский стал основным языком моего мышления. На нём я читаю, пишу, размышляю, спорю, сочиняю стихи и даже вижу сны. Казахский при этом никуда не исчез. Я прекрасно понимаю родную речь, могу выражать на ней свои мысли, хотя иногда замечаю, что сначала формулирую их по-русски, а уже потом мысленно перевожу на казахский. Видимо, привычки, приобретённые за десятилетия, не так-то просто изменить... И когда сегодня я вспоминаю молодого человека, который в девяностые годы мучительно спрашивал себя, русский он или казах, мне хочется улыбнуться и сказать ему, что не стоило так переживать. Пройдут годы, многое изменится, и ты поймёшь, что тебе совершенно незачем было выбирать между двумя языками, каждый из которых по-своему стал частью твоей жизни. На самом деле необходимость проговаривать очевидные вещи ("Казахская культура двуязычна, говорить и думать на русском, будучи казахом, - нормально") - плохой сигнал. Что-то не помню, чтоб такие моменты себе или кому-то еще объясняли Валиханов, Алтынсарын или Момышулы. Как и не помню подобных тревог у киргиза Чингиза Айтматова. Казахи, также как и прочие народы СССР пережили пик своего национального развития внутри российской/советской имперской цивилизации. Где нормой было сосуществование русского, языка политики и государственного дела, с национальными языками и традициями. В империи - это все чудесно совмещалось и не конфликтовало. Не по тому, что русский язык административно "продвигался", а потому что он был средством передачи внутри империи науки, искусства, межнациональной коммуникации и политических явлений. Это часть национальной истории казахов и часть их национального характера. Современная нацификация - это не возрождение национальной культуры, а ее уничтожение. Попытка вырезать из памяти казахов два века наиболее значимых событий. Сжечь национальную историю и на месте ее поставить реконструкцию сознания средневекового бедного кочевника. Современного казаха "казахизацией" превращают в раба-манкурта, причем почти буквально. Хватают человека и пытаются вытравить из него школу, вуз, книги, интернет, историческую память - и вывезти в дикие кочевье, чтобы заставить горбатиться на новых баев. Имеющиеся успехи такой политики называются "архаизацией" и вызывают ужас у тех, кто не забыл кто он и какое столетие на дворе. #казахстан Telegram Мендкович Пресса Казахстана пишет об архаизации на Юге республики. По ссылке много конкретных примеров. Автор статьи Алма Бектенова, журналистска и Семипалатинска/Семея, поэтому национальный вопрос прошу не приплетать. Насколько могу судить, ситуация за последние 3…
- 25
- 13
- 3
- 2