Ч.2 (Ч.1) 1913-1921: юридический фундамент кассы и элитные столы Февраль 1913 года. XVI поправка вводит подоходный налог; Revenue Act 1913 года в том же пакете даёт вычет на "благотворительность". Государство само создаёт канал: капитал уходит в фонды, получает налоговую субсидию и строит среду - университеты, комиссии, прессу, из которой потом выходят кадры и повестка обоих политических флангов. 1913 год. Фонд Рокфеллера (уставный капитал 100 миллионов долларов). В 1911-м - фонд Карнеги. Оба немедленно становятся насосными станциями: международное право, комиссии Лиги Наций, стипендии, из которых вырастет CFR. 1902-1921 годы. Элитная сеть поверх касс: Pilgrims Society (Лондон, 1902; нью-йоркское отделение - 1903) как ужинный клуб англо-американских финансовых семей; Chatham House (1920) из круга Милнера; CFR (29 июля 1921, Манхэттен) - надпартийный мозговой центр с членством по номинации. CFR не "правый" и не "левый": он готовит управленцев для любой администрации. Параллельно закладывается левый юридический фронт: ACLU (1920) с первого года живёт на деньги Garland Fund (~1 миллион долларов). Первые "левые" деньги идут той же логикой - фонд, а не партия. 1925-1947: уход в тень и второй слой. Июль 1925 года. "Обезьяний процесс" Скоупса: фундаментализм терпит публичное поражение и не исчезает, а уходит в сеть библейских колледжей и радио. К 1930-м диспенсационализм транслируют сотни христианских радиостанций - инфраструктура выжила под землёй. 1931 год. Кливлендский общинный фонд запускает первый в США donor-advised fund (DAF) - модель "донор даёт, оператор распределяет". 1936 год. Основан фонд Форда; после 1953 года он становится крупнейшим фондом страны и главным каналом либеральной повестки. 1947 год. Открыта Fuller Seminary в Пасадене - академический центр нового евангелизма, из которого выйдут идеологи и политики, и левого социального евангелия. Корень у обоих флангов один. (продолжение) ...