О Монтян и правдорубах Хочу сказать, что история с посадкой Монтян, при кажущейся для многих мелочности, открывает огромные философские пласты устройства нашей страны и нашего общества. История самой Монтян меня беспокоит мало, я не питал к ней особой любви и её контент перестал смотреть уже давно. Прежде всего из-за той манеры, что и привела её в её текущее положение. Что же тогда я считаю важным? Тут придется отойти достаточно далеко от темы суда. Поздний Советский Союз управлялся закрытой, но коллективной структурой — политбюро. Распад СССР, 1993 год, политика 00х, последовательно привели ко все большей концентрации власти в одних руках. Естественно это не значит, что один Ельцин или Путин начали править всей страной. Огромное количество решений принимается без ведения первого лица, на уровне вице-премьеров, АП, силовых структур, и дальше вниз, вплоть до бабки-паспортистки. Концентрация власти в одних руках, прежде всего, обозначает монополизацию права определять концептуальное видение будущего, допустимые пределы, форматы, норму поведения. Проще говоря, единоличие власти выражается в единоличном определении того как развивается страна, и, что не менее важно, в полной публичной ответственности за происходящее. Миллионы решений принимаются без ведения президента, но если за ним всегда есть право «Вето», значит, он становится замыкающим в длинной цепи ответственности всего госаппарата. В итоге, рядовой гражданин, смотря на всю огромную государственную машину, не видит множества госструктур, чиновников, сложную сеть интересов и балансов, он видит какой-то непонятный черный коробок и заклинателя-президента, который умеет произносить магические слова чтобы что-то внутри зашевелилось как надо. Такой подход составляет суть нашей современной политической культуры. Социологические исследования подтверждают это. Люди видят серую массу непонятного и сложного "государства" и отдельный источник справедливости, который может привести его в порядок. На "Комнате" был хороший подкаст на эту тему: "Россия в рисунках". Социолог буквально собрал образ общества в рисунках самого же общества. Схема получалось очень простой. Люди — ОНИ — Путин. Люди — это общество, я, ты, мы. Простые граждане. Те кто живем в этой системе. Среди нас есть кто-то получше, кто-то похуже. Эта часть схемы или нейтральная, или хорошая в восприятии. Негативной она бывает очень редко. В основном, проблемной она бывает, если кто-то "одурманил" глупых и наивных "людей". ОНИ — это абстрактные чиновники, абстрактные олигархи, абстрактная "обслуга власти", абстрактные журналисты, абстрактная полиция и ФСБ. Эта часть схемы или нейтральная, или злая. Хорошей она бывает крайне редко. Чиновник не может сделать ничего хорошего. Только если он "идёт против системы", и лично что-то смог. Такой чиновник становится брендом и объявляется засланным представителем "людей" среди НИХ. И, конечно, начальник всея системы, условный Путин. Ответственный за её работу, демиург. Он или добрый, или злой. Нейтральным он бывает редко. Источник справедливости, способный исправить работу машинки, если до него докричаться. И что интересно, эта модель сама себя воспроизводит. Отсутствие магического Путина, обозначает потерю источника справедливости. Поэтому, любые ограничения для заклинателя черной коробки губительны. Наоборот, чем свободы у него меньше, тем больше ОНИ могут сопротивляться его желанию творить справедливость. А чем меньше веры в справедливого демиурга, тем ниже легитимность всего госаппарата. Последняя надежда теряется. Поэтому, чтобы система работала, должна быть медиа-машина, что будет воспроизводить это чувство справедливости. К чему это я? При том, что Монтян весьма образованный адвокат, при том что она сама без конца говорила об институтах, она о них лишь говорила. Никакой работы с этой магической цепочкой "люди-ОНИ-Путин" у неё не было. Она, ровно как и Бондаренко, и Навальный, и в чем-то Стрелков, и множество таких персонажей бесконечно бузила и воевала с НИМИ пытаясь организовать "людей" на борьбу с несправедливостью. Этот образ мышления невероятно распространен в нашей политической культуре. Часть 1 из 3
Обсуждение роли публичных критиков и подходов к управлению в российском информационном поле
Похожие посты
- 👍 60
- 💯 24
- 😁 8
- ❤ 5
- 🍌 4
- 🔥 4
- 😡 18
- 🤣 4
- ❤ 11
- 🔥 6
- 🕊 3
- 👎 1
- 🤪 1
- 🤔 1