В конце 1560-х годов отношения между Россией и Швецией резко ухудшились. После того как Юхан III сверг своего брата Эрика XIV (1568), он оскорбил русских послов, задержанных в Швеции. В ответ Иван Грозный выслал шведских послов в Муром. Шла подготовка к войне, но до открытого конфликта дело не дошло. Послание 1572 года В этом документе царь напоминал о предыдущих сложностях в отношениях. Он упоминал, как Юхан присылал послов (в том числе епископа Павла Абовского), и описывал, как поведение шведских дипломатов вызвало недовольство царя. Иван Грозный указывал, что, хотя он временно отложил гнев ради челобитья послов, это не отменяет факта обиды. В итоге царь отпустил шведских послов, но передал с ними новое письмо с изложением своих условий. Послание 1573 года Этот текст получился особенно резким. Царь начал с того, что назвал грамоту Юхана «наполненной собачьим лаем». Он выдвинул несколько обвинений: О титуле. Иван Грозный указал, что Юхан пишет своё имя впереди царского — это неприлично, ведь «нам брат — цесарь Римский и другие великие государи, а тебе невозможно называться им братом, ибо Шведская земля честью ниже этих государств». О происхождении. Царь потребовал от короля подтвердить знатность рода: назвать отца, деда, рассказать, с какими государями тот состоял в дружбе, и прислать грамоты. Об оскорблении послов. Он напомнил, как после вступления Юхана на престол русских послов (боярина Ивана Воронцова, дворецкого Василия Наумова, дьяка Ивана Лапина) ограбили и обесчестили — «в одних сорочках их оставили». О вере. В письме также прозвучала критика протестантской веры. Заключительная часть была особенно жёсткой: «А если ты, взяв собачий рот, захочешь лаять для забавы — так то твой холопский обычай: тебе это честь, а нам, великим государям, и сноситься с тобой — бесчестие, если хочешь перелаиваться, так ты найди себе такого же холопа, какой ты сам холоп, да с ним и перелаивайся. Отныне, сколько ты ни напишешь лая, мы тебе никакого ответа давать не будем»
- 40
- 9