На 36-м году независимости Украины чиновник призывает праздновать 100-летие Советского указа о превращении Лавры в атеистический музей. 24 сентября 2026 года на радио Культура вышло интервью директора Национального заповедника «Киево-Печерская лавра», в котором он рассказал о планах на празднование 100-летия со дня основания музея на территории Киево-Печерской Лавры. Ни слова о судьбе сотен репрессированных монахов из его уст не прозвучало. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ. Анонсированные планы празднования вызвали недоумение среди верующих и патриотически настроенных граждан, ведь дата, которую предлагается праздновать на официальном уровне, на самом деле является годовщиной одной из самых черных страниц в истории древней обители — начала большевистского разгрома монастыря и богоборнических репрессий. ""Историческая основа для нынешнего" юбилея «-постановление ВУЦИК от 29 сентября 1926 года, по которому территория Киево-Печерской Лавры была провозглашена»Всеукраинским музейным городком". В церковной памяти события 1920-х годов вокруг Киево-Печерской Лавры связаны прежде всего не с «музеефикацией» как актом сохранения культуры, а с постепенным сворачиванием монастырской жизни советской властью. Постановление 29 сентября 1926 года о превращении бывшей Киево-Печерской лавры в историко-культурный государственный заповедник и Всеукраинский Музейный городок стало одним из ключевых этапов этого процесса. Окончательное закрытие монастыря произошло уже в начале 1930 года: братию выселили, богослужебную жизнь прекратили, а часть Печерских монахов впоследствии подверглась арестам, заключениям, ссылкам и расстрелам. Параллельно с этим советская власть изымала церковные ценности. Еще до создания музейного городка, в 1919-1922 годах, из Лавры были изъяты монастырские драгоценности, драгоценные оклады и значительное количество церковной утвари. Поэтому нынешний юбилей музейного учреждения, отсчет истории которого ведется с 1926 года, имеет довольно специфический исторический контекст: ее появление связано непосредственно с действиями советской власти последовательно лишить Киево-Печерскую Лавру ее главного назначения — быть действующим православным монастырем. Однако, стоит ли удивляться планам заповедника отмечать 100 – летие советского музея, если в указанном интервью Н. Остапенко возмущается тем, что Лавра располагалась на улице, которая называлась «Лаврской» - вопрос, очевидно, риторический. Скоро уже, наверное, будут свои атеистические мероприятия в Лавре в будёновках проводить... На 36-м году независимости Украины чиновник призывает праздновать 100-летие Советского указа о превращении Лавры в атеистический музей. 24 сентября 2026 года на радио Культура вышло интервью директора Национального заповедника «Киево-Печерская лавра», в котором он рассказал о планах на празднование 100-летия со дня основания музея на территории Киево-Печерской Лавры. Ни слова о судьбе сотен репрессированных монахов из его уст не прозвучало. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ. Анонсированные планы празднования вызвали недоумение среди верующих и патриотически настроенных граждан, ведь дата, которую предлагается праздновать на официальном уровне, на самом деле является годовщиной одной из самых черных страниц в истории древней обители — начала большевистского разгрома монастыря и богоборнических репрессий. ""Историческая основа для нынешнего" юбилея «-постановление ВУЦИК от 29 сентября 1926 года, по которому территория Киево-Печерской Лавры была провозглашена»Всеукраинским музейным городком". В церковной памяти события 1920-х годов вокруг Киево-Печерской Лавры связаны прежде всего не с «музеефикацией» как актом сохранения культуры, а с постепенным сворачиванием монастырской жизни советской властью. Постановление 29 сентября 1926 года о превращении бывшей Киево-Печерской лавры в историко-культурный государственный заповедник и Всеукраинский Музейный городок стало одним из ключевых этапов этого процесса. Окончательное закрытие монастыря произошло уже в начале 1930 года: братию выселили, богослужебную жизнь прекратили, а часть Печерских монахов впоследствии подверглась арестам, заключениям, ссылкам и расстрелам. Параллельно с этим советская власть изымала церковные ценности. Еще до создания музейного городка, в 1919-1922 годах, из Лавры были изъяты монастырские драгоценности, драгоценные оклады и значительное количество церковной утвари. Поэтому нынешний юбилей музейного учреждения, отсчет истории которого ведется с 1926 года, имеет довольно специфический исторический контекст: ее появление связано непосредственно с действиями советской власти последовательно лишить Киево-Печерскую Лавру ее главного назначения — быть действующим православным монастырем. Однако, стоит ли удивляться планам заповедника отмечать 100 – летие советского музея, если в указанном интервью Н. Остапенко возмущается тем, что Лавра располагалась на улице, которая называлась «Лаврской» - вопрос, очевидно, риторический. Скоро уже, наверное, будут свои атеистические мероприятия в Лавре в будёновках проводить...
- 9
- 8
- 3
- 3
- 2
- 1