Тут бы надо еще словечко вставить про ненависть и ее возбуждение. Нынче ведь как принято считать? Допустим, кто-то сделал человеку зло, а человек затаил эту самую ненависть. А как представился удобный случай, так он взял да и пырнул обидчика в бок. Такое бытовое понимание, при отсутствии, конечно, моральных норм, а главное, веры в Господа нашего. Но... почему-то далее выясняется, что зло не распространяется воздушно-капельным путем или по цепочке, как впрочем и добро. Ими в равной степени снабжен каждый, делая между ними выбор. О! Кстати, о нравственном выборе, то есть свободе совести говорил Великий Инквизитор в "Братьях Карамазовых". Сейчас я вам цитатку вставлю. "Нет ничего обольстительнее для человека, как свобода его совести, но нет ничего и мучительнее." (Великий инквизитор) Да... нет ничего обольстительнее, но нет ничего и мучительнее... ведь правильный выбор все знают с самого начала. И литература... как бы так... понарошку и гипотетически... предоставляет возможность взглянуть в лицо тому выбору, который вы еще не сделали, да и возможно, никогда не сделаете... а можно ведь, просто "отдохнуть от жизни", ведь это все ерунда, верно? И происходит это все не с вами, но... прямо внутри вас. И это обстоятельство делает любую книжку не столь безопасной... А вдруг она вас на что-то да "возбудит"? Ну, как это себе представляют те, кто ничего, кроме тупых прокламаций не читал. Кстати, перелицованная из гражданской статьи про защиту собственного достоинства (что каждый взрослый человек, действительно обладающий достоинством предпочтет сделать самостоятельно) статья 282 утверждает, будто можно подобрать такие слова по словарю Ожегова, которые возбудят в человеке ненависть... сработают детонатором... А, кстати, детонатором чего именно? И сознание нам услужливо подсовывает неразделимую синтагму "взрыва народного негодования". И почему-то этот взрыв сразу визуализируется у нас со сценами киношки "Ленин в Октябре". Да-да, статья написана про то, как у неких "третьих лиц" возбуждается... ненависть? Отнюдь! Там речь идет о возбуждении "классовой ненависти", ненависти некого сообщества - противопоставленной конкретному лицу или... всему обществу. Обратим внимание, что в этом случае всегда выступает "группа лиц", хотя, повторю, достоинство - это неотъемлемое личности, то есть одного человека. Ну, понятно, откуда все это растет, а нам надо бы разобраться с ненавистью, как с наиболее сильным и душевнозатратное чувство. Так как же оно возникает с точки зрения корифеев русской литературы золотого века? Вот у Льва Николаевича есть выражение, которое гениально по своей простоте, но полностью перечеркивает роман "Воскресение"... а роман "Война и мир" делает еще гениальнее... Мы ненавидим кого-либо лишь за то зло, которое мы ему причинили. Почему это выражение гениально? Потому что оно полностью соответствует природе человека. И все ведь понимают его истинность с самого начала, верно? А как же это выразил Достоевский? А почти совсем таким же образом, обрисовав в целом портрет главного героя папаши Карамазова. Правовые вопросы. Часть I https://ogurcova-online.com/blog/pravovyie-voprosyi-chast-i/
- 4