Как захватить власть в стране с помощью медитации, не привлекая внимания санитаров? (8) В Гане была своя буржуазная националистическая партия, которая мечтала о независимости от Британии. Ее лидер Боакье Данкуа в итоге подкинул Нкруме на билет на Родину. Нкрума стал кормить священных крокодилов со жрецами Йеве, чем расположил к себе старейшин Кумаси и одеваться, как ашанти, хотя сам был из Аккры. То есть пошел в народ. Когда он придет к власти, жрецов и народные мотивы он будет очень любить, создаст что-то вроде первой жреческой ассоциации, а вот вождей ашанти задвинет под шконку, нечего на власть претендовать. А что же с масонами? В книге «The Regime Change of Kwame Nkrumah: Epic Heroism in Africa and the Diaspora» Ахмада Рахмана показывается, как структура Prince Hall стала моделью для конспиративной организации Нкрумы. Это касалось не только the Circle, но и распространения идей Нкрумы в самой Гане через масонские ячейки и широкую сеть сообщества Нкрумы. Это было нечто вроде новой религии: с клятвами верности вождю, народными культами, масонской организацией, которая на пике влияния Нкрумы охватила до миллиона человек. В это были вовлечены буквально все: ложи, общины, партии. Помимо масонов и деревень, Нкрума сделал ставку на городскую интеллигенцию и хипстеров, бездельников и неудачников всех мастей, которые любили тусоваться и слушать музыку «хайлайф». Однажды, Данкуа увидел, как толпа адептов Нкрумы собралась на веранде, пила пиво, шумела и била в барбаны. Партийный босс бросил «кто эти veranda boys?», дав определение целому течению в музыке и культуре Африки 1950х. Кто б мог подумать, что «мальчики с веранд» без всякого кгб и цру очень скоро захватят власть и создадут целое «государство музыкантов»? При каждом предприятии Нкрума пожелал иметь оркестр. В армии, на флоте – везде играли музыку. Музыкантам щедро платили и обеспечивали работу. Только свержение Нкрумы остановит музыкальное безумие в Гане. #африка #тайныафрики #гана #хайлайф