Мардикоры и провал нациестроительства На грустные мысли меня навела дискуссия о поденщиках-мардикорах в комментах. Изначально хотел сравнить положение внутренних и внешних мигрантов Узбекистана, а также отношение к ним коренных жителей. У меня впечатление, что в условном Ташкенте мардикоров не любят больше, чем иномигрантов в России. (Само слово "мардикор" порой используется в оскорбительном ключе). Замечаю на основе моего чата и обсуждений в местных соцсетях. Многие комментаторы из столицы старательно отделяют себя от приезжих поденщиков и их проблем. Кто в формате "сами виноваты", кто - "они нам здесь все изгадили", кто - "не надо обращать внимание". А кто-то просто испытывает гнев из-за обсуждения этой темы и старается "закрыться", столь явление ему неприятно. Причем сила негативных эмоций порой такая, что в РФ не у всякого мигрантофоба найдешь. Там один из читателей выразил надежду, что внутренние мигранты скоро вольются в общество Ташкента. Вот не уверен, что это будет легко при таком восприятии их коренными жителями. Я пишу это, не чтобы прочесть кому-то мораль. Прекрасно понимаю, что тут есть причины. Разный образ жизни и конфликты с приезжими, неизбежный криминал, случаи обмана и "сачкования" на работе, риски болезней из-за скученного проживания, проблемы с чистотой. Понимаю, что плохо образованные мардикоры - чужие человеку из успешной ташкентской семьи, чей род порой тянется к еще советской партийной номенклатуре. Даже и особенно этническому узбеку. Но реакция "это часть нашего народа, их проблемы нужно решать" - явно не у всех. Чаще нет ощущения "чувства локтя", единства нации/народа и общей судьбы, в том числе - у представителей титульного этноса. Бедный выходец из глубинки Узбекистана слишком часто чужой образованному ташкентцу. Как рабочий из Шымкента - коренному алма-атинцу. Как мигрант с Юга Кыргызстана в Бишкеке. Единство этноса тут не помогает, а скорей усугубляет противоречия. (Желающим могу объяснить про эффект "зловещей долины"). В последние годы в странах Средней Азии делали ставку на нациестроительство на основе единства титульных этносов. За счет нацификации языковой сферы, насаждения исторической мифологии, привилегий нацкадрам. Думали, что получатся красивые новые идеологии и общности. Но мы видим, что это не работает. Вернее даже - работает в обратную сторону. Противоречия по образованию, религии, языку, региональному и племенному признаку обостряются везде на фоне попыток нацификации. Потому что было ошибкой ломать советскую систему идентичности, на основе светскости, государственности и двуязычия. Этническое строительство - это не выход. И даже не вход. #узбекисатн #казахстан #кыргызстан Telegram Мендкович Западники очень любят пугать граждан Средней Азии проблемами жизни и работы в РФ. Мне в связи с этой темой попалась статья о внутренней миграции в Узбекистане. Очевидно, что миграция особенно неквалифицированных рабочих, что дома, что вне - это тяжелые условия…
- 29
- 4
- 2
- 2
- 1