Если бы покойный Татарский владел древнерусским... но, наверное, ему и так было бы интересно. Выбор ясен: летопись Вологодско-Пермская, автору родная. Но где Пермь, а где Опочка со Псковом? И что для Московского летописного свода, не говоря уже о позднейшей Никоновской, можно считать протографом (летописным первоисточником), если в собственно Первой Псковской летописи никаких жестокостей защитников Опочки нет? «...Витовт мир разверзе с Псковом, на Петров день; потом изойде 4 недели и 4 дня, месяца августа в 1 день, в четверток, прииде князь Витовт с силою великою Литовскою и с Тотары воевати Псковския волости. Сначала [он] прииде к городу Опочке илезше усердно к городу велми, а опочане с ними бишася искрепка, а Бог им святый Спас помогаше... много бо рече побиша Опочани Литвы и Немец и Тотар, а Опочан Бог блюдяше; и он неверный поиде опором к городу, а много голов своея рати остави, а стоял под Опочкою два дни и две нощи. И в суботу рано поиде к Вороночю». P.S. Летописные литвины не равно литовцы. ВКЛ - княжество литовско-русское.
Исторические сведения о событиях в ВКЛ, Подляшье и древнерусских летописях
- 145
- 22
- 16
- 11
- 6
- 3