Христос посреди нас, дорогие мои читатели! Как не перестать быть Церковью Обличения не имеют смысла, если обличающие, сами не станут лучше. Гнев не есть добродетель. Православие не защищается ненавистью к Константинополю, к его патриарху или к греческому народу, который дал Церкви Златоуста, Василия и Григория и многих других святых, кроме ересиархов. Мы осуждаем не людей, а путь. Мы любим тех, кого обличаем, и молимся о них. Возьмём, на пример, апостола Павла, который противостал Петру в лицо, но не перестал считать его братом. В Критском соборе заложен опасный прецедент, что рождает закономерный вопрос: как на это отвечать? Начинать надо с тона. Возмущение понятно, но оно плохой союзник. Церковь, которая отвечает на спор раздражением, тем самым соглашается играть по правилам политического противоборства, а там у неё нет преимущества. Поэтому противостояние должно быть каноническим, а не эмоциональным. Возражать нужно по существу: соборными заявлениями, богословскими трудами, точными ссылками на каноны и практику Вселенских соборов. Спокойный довод с указанием источника убеждает больше, чем самая справедливая ярость, потому что его нельзя отмахнуть как эмоцию и приходится опровергать по существу. Но спокойный тон сам по себе ничего не защищает. Ему нужен предмет, ради которого стоит говорить. Таким предметом оказывается соборный принцип. Речь не о том, чтобы оспаривать честь Константинополя: диптих и первенство в нём никто не отменяет. Спор идёт о том, чем это первенство является. Последовательно и публично нужно отстаивать формулу «первый среди равных» как честь, а не как власть. Это не частное мнение одной Церкви: её разделяют многие, в том числе греческие и афонские богословы. Когда аргумент звучит из уст самих греков, на него уже нельзя навесить ярлык «московская позиция», и именно поэтому он весит больше. Отсюда следует и следующий шаг. Если принцип общий, то и защищать его нужно сообща. Опасность в том, чтобы защиту вероучительных истин свести к узкому спору об юрисдикциях. Такая рамка выгодна тем, кто хочет изобразить глобальную для Православия проблему как всего лишь временное недоразумение между двумя Церквами. Ярким подтверждением этого является программная статья митрополита Иова (Гечи), в которой он представил схизму 1054 года всего лишь как фактически недопонимание между двумя субъектами. Куда плодотворнее строить горизонтальные связи с теми, кто разделяет беспокойство. Церкви Сербии, Грузии, Болгарии и Антиохии, значительная часть клира Греции и Кипра образуют потенциальное поле согласия. Оно станет реальным лишь тогда, когда разговор ведётся на равных и с готовностью слушать, а не только говорить. Однако и самое широкое согласие иерархов остаётся пустым, если оно не касается тех, ради кого существует Церковь. Поэтому пастырская забота стоит впереди любой полемики: нужно сохранять молитву, Таинства и милосердие, не втягивая приход в политику и не превращая Литургию в трибуну. Чтобы эта забота была подлинной, нужна ещё одна добродетель, трезвость. Соблазн велик: объяснить всё единым злым замыслом, заговором, планом «мировых элит». Такое объяснение утешает, но слабеет при первой же проверке и лишает доверия всю остальную критику. Конспирология не усиливает аргумент, а подрывает его. Критика должна оставаться проверяемой: опираться на догматы и каноны, документы, даты, решения и факты, а не на догадки о скрытых намерениях. Только такую критику можно предъявить оппоненту и ждать от него ответа по существу. И наконец, всё сказанное не может быть отказом от попыток все аргументировано обсудить. Противостояние, которое не оставляет пространства для пусть непростого, но давно назревшего разговора, превращается в ещё один раскол. Поэтому нужно постоянно заявлять о готовности к настоящему Всеправославному собору, на котором присутствуют все и решения принимаются консенсусом, а не навязываются. Это одновременно итог и начало: канонический тон, защита соборности, союз с единомышленниками, забота о верующих и трезвость призваны не унизить Константинополь, а вернуть Церкви возможность говорить и решать вместе.
- 19
- 2
- 1
- 1
- 1