Не думай об истории свысока #мнение Что такое история? Не буду оригинален: история — это политика, опрокинутая в прошлое. Т.е. это борьба за власть, опрокинутая в прошлое, в том числе, это и борьба за власть над прошлым. Оруэлловская формула «кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее; кто контролирует настоящее, тот контролирует прошлое» безотказно работает и за пределами описанного им тоталитарного ада. Так вот мне хотелось бы, чтобы наши товарищи, позволяющие себе легкомысленные размышления в духе «давайте оставим историю в истории» и «история мешает разобраться в настоящем» (даже так!), почаще задавали себе вопрос: а кто же контролирует наше настоящее? От честного и точного ответа на этот вопрос зависит многое. Кто диктует условия, формирует политическую повестку, кто контролирует общественное мнение и манипулирует общественным сознанием? Кто навязывает дискурс? История — это прежде всего история борьбы классов, которые борются за власть и собственность. А потом уже это рассказы о прекрасных рыцарях, о героях и злодеях. Только классовый подход к истории (я очень надеюсь, что читатели Шпенглера мне возразят) даёт возможность увидеть в ней смысл, поступательное движение, логику, наконец. Ведь если мы не ставим себе цель полного освобождения человека (и человечества) от эксплуатации и отчуждения, то есть ли смысл бороться за социализм и называть себя революционерами? Или же охота просто присоседиться к правящему классу? На этот случай был у нас один товарищ, думаю, никому не откажет в местечке. Бывают в истории моменты — они делят ее на «до» и «после». Таким моментом для русской истории была Октябрьская революция 17 года. На какое-то время она «отменила» капитализм (самый эффективный в плане эксплуатации, и поэтому самый безчеловечный строй в истории) в России и послужила примером того, что альтернативное мироустройство возможно для всей планеты. Революция, такая вот, глобальная, всеохватывающая, ставит каждого в состояние выбора или-или. Третьего не дано. И ты либо признаешь ее, либо нет. Только признание революции, ее задач и достижений является настоящим с ней примирением. Примирились с революцией, признав советскую власть, и русская интеллигенция, и белые офицеры, перешедшие в РККА, и казалось бы непримиримый Борис Савинков, и сотни тысяч «спецов». Собственно из этого и родился «интеллигентский» национал-большевизм как ответ на национал-большевизм самих большевиков и идущих за ними народных масс. А кто не признал советскую власть, тот с революцией и не примирился. Исторические примеры тоже есть. Но наша революция потерпела поражение (успев при этом выиграть несколько войн). И вот тридцать лет торжествует реакция и контрреволюция, пытаясь отменить итоги революции и уничтожить саму память о ней. В том числе — фальшивым «примирением». Если вы слышите, что где-то говорят о «примирении», при этом умалчивают вопрос о признании завоеваний Октября, знайте — вас обманывают. Либо вы обманываетесь сами и обманываете других, распространяя мысль о таком примирении. Ещё раз: примирение с революцией означает признание ее результатов. В том числе и советской власти, как власти трудового народа. В том числе и социализма, как экономического уклада, основанного на обобществлении средств производства. Нет признания — нет и примирения. И снова мы возвращаемся к точке выбора, к ситуации или-или. Но таков характер всякой истинной революции. Но она снисходительна, у каждого полно времени сделать свой выбор. Правильно сделать этот выбор — этому и учит история. Которую некоторые неблагодарные ученики предлагают нам сдать в утиль... В конечном счёте всему и всем найдется своё место. Чтобы в русской истории, да не нашлось! Как там в песне про Штирлица: «кому бесславие, а кому бессмертие». Историю пишут победители. В том числе и победители в классовой борьбе. Только так, братцы. Злой Татарин (дата первой публикации: 25.02.25) 〽️ Прямое действие. Подписывайтесь.
- 31
- 17
- 6
- 1
- 1