Проблемы национализма, автаркии и религиозных конфликтов в современном мире

Задумов и "Русский Интерес"@ZadumovSПолитика и власть24 октября 2026, 03:29

Есть метод! В Южной Корее случился конфликт в районе Дэхён-дон города Тэгу. Протесты против стройки, но с многонациональным душком. Рядом с Национальным университетом Кюнгпук студенты мусульмане решили из жилого дома сделать мечеть. Так-то в мусульманских странах христианские храмы для иностранцев строить нельзя. Так в Саудовской Аравии, которая в России даёт деньги на строительство мечетей и лоббирование таких проектов. Но страны с другой ведущей религией ещё фишку не просекли и равенства в этом вопросе не требуют. А вот местные жители по всему миру протестуют. В Южной Корее эта история стала символической. Противостояние местных жителей и студентов-мусульман длится уже несколько лет (с 2020 года). Студенты-мусульмане, на арабском, кстати, талибы - получили официальное разрешение властей на перестройку жилого дома в двухэтажную мечеть. Местные жители представили себе это культурное обогащение и разные пятничные рейвы, когда немусульман вокруг начнут щемить как язычников, очень застеснялись. Стали говорить, что появление культового объекта в узком жилом переулке приведет к шуму, запахам от готовки, заторам и снижению цен на недвижимость. Не будем забывать и резку баранов на улицах. Но по закону талибы были... правы. Тогда пришлось заняться обратным культурным обогащением. Корейцы любят свинину. Такая у них культурная особенность. И раз уж исламская община выиграла суды всех инстанций, включая Верховный суд Южной Кореи, то у корейцев от волнения проснулся зверский аппетит. Начались фестивали свинины, стройку стали украшать свиными головами, в целом дружба народов резко накалилась. Кому харам, а кому и не надо рядом исламский храм. Особенно хорошо зашли барбекю-фестивали с жареной свининой прямо перед входом. Поскольку в исламе свинина — запретный продукт (харам), это культурное разнообразие почему-то спровоцировало резкое осуждение со стороны правозащитников и мусульманских общин, обвинивших активистов в исламофобии. Ай-яй-яй. Покушать дома не дают. Такое неспокойное соседство. В Британии бы их пересажали, как за поедание бекона или христианскую молитву, впрочем, та страна давно становится Бритостаном. Но Южная Корея не Бритостан. Осенью 2026 года в затяжном конфликте наметился сдвиг. Мэр города Тэгу предложил мусульманской общине талибов альтернативный участок для переноса мечети, и верующие согласились рассмотреть это предложение, чтобы разрешить многолетний спор с соседями. Если был в Южной Корее закон о дискриминации и преступлениях на почве ненависти, то пропал бы калабуховский дом.

  • 25
  • 10
  • 4
  • 4

Похожие посты

Baronova@BaronovaПолитика и власть22 октября 2026
Проблемы национализма, автаркии и религиозных конфликтов в современном мире

Сегодня с утра подумала, что победят только те страны, которые реально способны жить в условиях автаркии и вырубленного иностранного интернета, который абсолютно точно надо будет вырубить, когда всё окончательно с этим [сраным] ИИ начнет обваливаться. Как хорошо, что я живу в одной из таких стран. Насладиться тряской белок-истеричек можно по ссылке. Сегодня с утра подумала, что победят только те страны, которые реально способны жить в условиях автаркии и вырубленного иностранного интернета, к...

  • 12
  • 1
  • 1
Куштау Байрам@kushtaybairam_2024Политика и власть22 октября 2026
Проблемы национализма, автаркии и религиозных конфликтов в современном мире

Куда «ехать к себе» тем кто дома? Девушка-кореянка записала видео. Она родилась в России и давно живёт в Москве, но с национализмом сталкивается с детства. В «Пятёрочке» на неё накричал мужчина: «Езжай, откуда приехала» и «научись говорить по-русски». Когда она позвонила парню, обидчик, бросил корзину и убежал. «У людей есть ощущение, что они имеют право оскорблять», — говорит девушка. «Я не чувствую себя безопасно в этой стране». А Кремль рассказывает о «многонациональном народе Российской Фе...

  • 4