← К ленте

Голоса Оленевки: пока они звучат Я пишу этот пост не для того, чтобы кого-то упрекнуть, но у меня есть наверное, некоторое недоумение. День села в Оленевке прошёл тихо, без поздравлений, без единого слова от главы. Я всё понимаю. Время сейчас такое, что массовые мероприятия отменены — это известно всем, и это не претензия. Но пост в соцсетях? Поздравить односельчан, написать несколько тёплых слов — это же ничего не стоит. Не концерт, не банкет, не салют. Просто сказать людям: «Я помню. Я с вами. С праздником». Даже этого не было. И вот эта тишина тревожит меня, пожалуй, больше, чем отсутствие самого праздника. Потому что мне кажется, что вместе с ней мы понемногу теряем что-то гораздо большее — память о самих себе. Я здесь не родилась. Я человек пришлый. Но так вышло, что именно здесь, в Оленевке, я нашла ощущение дома и что я на своём месте. И, может быть, поэтому мне так важно понимать место, которое стало для меня домом. Что здесь было до нас? Кто здесь жил? Как жили эти люди? Что они помнят? И мне страшно от мысли, сколько всего может исчезнуть вместе с уходом старшего поколения. Я смотрю на старые кресты и надгробия на нашем кладбище. Самая ранняя дата, которую мне пока удалось найти, — 1905 год. Больше ста лет. Когда-то за каждым из этих камней стоял человек. Имя. Семья. Чья-то жизнь. Кто-то его любил, кто-то оплакивал, кто-то приходил к нему на могилу. А сегодня многие из этих надгробий уже почти безымянны. За ними почти никто не ухаживает. Надписи стираются, камень разрушается — и вместе с ним незаметно, год за годом, стирается память. Как волны смывают берег. Для меня жизнь невозможна без памяти. Мне важно знать, что было здесь до нас. Кто ходил по этим улицам. Кто жил в этих домах. Кто ловил здесь рыбу, растил детей, работал, любил, хоронил близких, ждал шторма и встречал рассветы. Я не хочу, чтобы история Оленевки исчезла в тишине. Так родилась идея, которую я назвала «Голоса Оленевки». Это не про официальные даты и сухую хронику. Это про живые голоса. Про тех, кто ещё помнит Оленевку другой. Про людей и семьи. Про события. Про местные слова и названия. Про истории, которых, возможно, нет ни в одном архиве — они существуют только потому, что их ещё кто-то помнит. Я хочу собрать эти голоса. Пока они звучат. Пока мы ещё можем их услышать. И первый шаг уже сделан. Я записала первое интервью. Огдонец Галина Фёдоровна. 86 лет. Родилась в 1941 году в селе Караджа — так раньше называлась наша Оленевка. Она рассказала мне о своей семье. О своей жизни. Об Оленевке, которую она помнит. Не судите строго мой первый опыт интервью - я никогда раньше этого не делала. Волновалась, сбивалась, наверняка что-то не спросила и что-то упустила. Но самое главное сделано. Голос записан. История сохранена. И это только начало. Я хочу от всего сердца поблагодарить Галину Фёдоровну за доверие. За память. За готовность рассказывать и делиться своей жизнью. Спасибо вам огромное. И отдельное спасибо её семье — за то, что отозвались на мою просьбу, открыли мне дверь и позволили записать этот голос. Без вас этого первого интервью просто не было бы. Весь наш разговор получился большим — час сорок пять минут. Живым, настоящим, без прикрас. Но начать я решила с маленького фрагмента. В нём Галина Фёдоровна вспоминает о том, как Караджа стала Оленевкой, и о тифе в селе. Послушайте. А потом скажите мне: вам хочется услышать продолжение? И как вам было бы удобнее — слушать такие истории небольшими частями или выложить весь разговор целиком, все час сорок пять? Мне действительно важно это понять, потому что я пока только ищу форму для «Голосов Оленевки». И ещё у меня есть просьба. Если среди ваших родных, знакомых, соседей есть люди, которые помнят старую Оленевку, Караджа, жизнь села много десятилетий назад, — напишите мне. Неважно, кажется ли их история «достаточно важной». Иногда одна фамилия, одно старое название, одно детское воспоминание, одна история о том, как здесь когда-то жили, — это тот самый кусочек памяти, которого потом уже невозможно найти ни в одном документе. Я хочу успеть их услышать. Пока они звучат.

Куда пойти в Питере@gopeterburgКультура и шоубиз16 сентября 2026, 14:11

Загадочная капелла в Александровском парке 🗓 Пн-Вс 7:00-21:00 📍 Александровский парк, павильон «Шапель» 💵 Вход свободный Загадочный павильон возвели в ХIХ веке по указу Александра I, чтобы разместить в нем статую Спасителя, подаренную ему матерью Марией Федоровной. Сейчас скульптура находится в коллекции Эрмитажа, а «Шапель», открытый в 2018 году после долгой реставрации, стал излюбленным местом для прогулок и фотосессий. #локация Куда пойти в Питере Я в ТГ | Я в VK | Я в MAX Загадочная капелла в Александровском парке 🗓 Пн-Вс 7:00-21:00 📍 Александровский парк, павильон «Шапель» 💵 Вход свободный Загадочный павильон возвели в ХIХ веке по указу Александра I, чтобы разместить в нем статую Спасителя, подаренную ему матерью Марией Федоровной. Сейчас скульптура находится в коллекции Эрмитажа, а «Шапель», открытый в 2018 году после долгой реставрации, стал излюбленным местом для прогулок и фотосессий. #локация Куда пойти в Питере Я в ТГ | Я в VK | Я в MAX

  • 34
  • 16
  • 8
  • 5
  • 3

Похожие посты

КРЫМИНФОРУМ🇿 🇴 🇻@ZOVcrimeaАрмия и СВО15 сентября 2026
Голоса Оленевки: пока они звучат Я пишу этот пост не для того, чтобы кого-то упрекнуть, но у меня есть наверное, некоторое недоумение. День села в Оленевке прошёл тихо, без поздравлений, без единого слова от главы. Я всё понимаю. Время сейчас такое, что массовые мероприятия отменены — это известно всем, и это не претензия. Но пост в соцсетях? Поздравить односельчан, написать несколько тёплых слов — это же ничего не стоит. Не концерт, не банкет, не салют. Просто сказать людям: «Я помню. Я с вами. С праздником». Даже этого не было. И вот эта тишина тревожит меня, пожалуй, больше, чем отсутствие самого праздника. Потому что мне кажется, что вместе с ней мы понемногу теряем что-то гораздо большее — память о самих себе. Я здесь не родилась. Я человек пришлый. Но так вышло, что именно здесь, в Оленевке, я нашла ощущение дома и что я на своём месте. И, может быть, поэтому мне так важно понимать место, которое стало для меня домом. Что здесь было до нас? Кто здесь жил? Как жили эти люди? Что они помнят? И мне страшно от мысли, сколько всего может исчезнуть вместе с уходом старшего поколения. Я смотрю на старые кресты и надгробия на нашем кладбище. Самая ранняя дата, которую мне пока удалось найти, — 1905 год. Больше ста лет. Когда-то за каждым из этих камней стоял человек. Имя. Семья. Чья-то жизнь. Кто-то его любил, кто-то оплакивал, кто-то приходил к нему на могилу. А сегодня многие из этих надгробий уже почти безымянны. За ними почти никто не ухаживает. Надписи стираются, камень разрушается — и вместе с ним незаметно, год за годом, стирается память. Как волны смывают берег. Для меня жизнь невозможна без памяти. Мне важно знать, что было здесь до нас. Кто ходил по этим улицам. Кто жил в этих домах. Кто ловил здесь рыбу, растил детей, работал, любил, хоронил близких, ждал шторма и встречал рассветы. Я не хочу, чтобы история Оленевки исчезла в тишине. Так родилась идея, которую я назвала «Голоса Оленевки». Это не про официальные даты и сухую хронику. Это про живые голоса. Про тех, кто ещё помнит Оленевку другой. Про людей и семьи. Про события. Про местные слова и названия. Про истории, которых, возможно, нет ни в одном архиве — они существуют только потому, что их ещё кто-то помнит. Я хочу собрать эти голоса. Пока они звучат. Пока мы ещё можем их услышать. И первый шаг уже сделан. Я записала первое интервью. Огдонец Галина Фёдоровна. 86 лет. Родилась в 1941 году в селе Караджа — так раньше называлась наша Оленевка. Она рассказала мне о своей семье. О своей жизни. Об Оленевке, которую она помнит. Не судите строго мой первый опыт интервью - я никогда раньше этого не делала. Волновалась, сбивалась, наверняка что-то не спросила и что-то упустила. Но самое главное сделано. Голос записан. История сохранена. И это только начало. Я хочу от всего сердца поблагодарить Галину Фёдоровну за доверие. За память. За готовность рассказывать и делиться своей жизнью. Спасибо вам огромное. И отдельное спасибо её семье — за то, что отозвались на мою просьбу, открыли мне дверь и позволили записать этот голос. Без вас этого первого интервью просто не было бы. Весь наш разговор получился большим — час сорок пять минут. Живым, настоящим, без прикрас. Но начать я решила с маленького фрагмента. В нём Галина Фёдоровна вспоминает о том, как Караджа стала Оленевкой, и о тифе в селе. Послушайте. А потом скажите мне: вам хочется услышать продолжение? И как вам было бы удобнее — слушать такие истории небольшими частями или выложить весь разговор целиком, все час сорок пять? Мне действительно важно это понять, потому что я пока только ищу форму для «Голосов Оленевки». И ещё у меня есть просьба. Если среди ваших родных, знакомых, соседей есть люди, которые помнят старую Оленевку, Караджа, жизнь села много десятилетий назад, — напишите мне. Неважно, кажется ли их история «достаточно важной». Иногда одна фамилия, одно старое название, одно детское воспоминание, одна история о том, как здесь когда-то жили, — это тот самый кусочек памяти, которого потом уже невозможно найти ни в одном документе. Я хочу успеть их услышать. Пока они звучат.

Голоса Оленевки: пока они звучат Я пишу этот пост не для того, чтобы кого-то упрекнуть, но у меня есть наверное, некоторое недоумение. День села в Оленевке прошёл тихо, без поздравлений, без единого слова от главы. Я всё понимаю. Время сейчас такое, что массовые мероприятия отменены — это известно всем, и это не претензия. Но пост в соцсетях? Поздравить односельчан, написать несколько тёплых слов — это же ничего не стоит. Не концерт, не банкет, не салют. Просто сказать людям: «Я помню. Я с вами....

  • 27
  • 11
  • 7
  • 1
Кировчано@kirovchanoСпорт18 сентября 2026
Голоса Оленевки: пока они звучат Я пишу этот пост не для того, чтобы кого-то упрекнуть, но у меня есть наверное, некоторое недоумение. День села в Оленевке прошёл тихо, без поздравлений, без единого слова от главы. Я всё понимаю. Время сейчас такое, что массовые мероприятия отменены — это известно всем, и это не претензия. Но пост в соцсетях? Поздравить односельчан, написать несколько тёплых слов — это же ничего не стоит. Не концерт, не банкет, не салют. Просто сказать людям: «Я помню. Я с вами. С праздником». Даже этого не было. И вот эта тишина тревожит меня, пожалуй, больше, чем отсутствие самого праздника. Потому что мне кажется, что вместе с ней мы понемногу теряем что-то гораздо большее — память о самих себе. Я здесь не родилась. Я человек пришлый. Но так вышло, что именно здесь, в Оленевке, я нашла ощущение дома и что я на своём месте. И, может быть, поэтому мне так важно понимать место, которое стало для меня домом. Что здесь было до нас? Кто здесь жил? Как жили эти люди? Что они помнят? И мне страшно от мысли, сколько всего может исчезнуть вместе с уходом старшего поколения. Я смотрю на старые кресты и надгробия на нашем кладбище. Самая ранняя дата, которую мне пока удалось найти, — 1905 год. Больше ста лет. Когда-то за каждым из этих камней стоял человек. Имя. Семья. Чья-то жизнь. Кто-то его любил, кто-то оплакивал, кто-то приходил к нему на могилу. А сегодня многие из этих надгробий уже почти безымянны. За ними почти никто не ухаживает. Надписи стираются, камень разрушается — и вместе с ним незаметно, год за годом, стирается память. Как волны смывают берег. Для меня жизнь невозможна без памяти. Мне важно знать, что было здесь до нас. Кто ходил по этим улицам. Кто жил в этих домах. Кто ловил здесь рыбу, растил детей, работал, любил, хоронил близких, ждал шторма и встречал рассветы. Я не хочу, чтобы история Оленевки исчезла в тишине. Так родилась идея, которую я назвала «Голоса Оленевки». Это не про официальные даты и сухую хронику. Это про живые голоса. Про тех, кто ещё помнит Оленевку другой. Про людей и семьи. Про события. Про местные слова и названия. Про истории, которых, возможно, нет ни в одном архиве — они существуют только потому, что их ещё кто-то помнит. Я хочу собрать эти голоса. Пока они звучат. Пока мы ещё можем их услышать. И первый шаг уже сделан. Я записала первое интервью. Огдонец Галина Фёдоровна. 86 лет. Родилась в 1941 году в селе Караджа — так раньше называлась наша Оленевка. Она рассказала мне о своей семье. О своей жизни. Об Оленевке, которую она помнит. Не судите строго мой первый опыт интервью - я никогда раньше этого не делала. Волновалась, сбивалась, наверняка что-то не спросила и что-то упустила. Но самое главное сделано. Голос записан. История сохранена. И это только начало. Я хочу от всего сердца поблагодарить Галину Фёдоровну за доверие. За память. За готовность рассказывать и делиться своей жизнью. Спасибо вам огромное. И отдельное спасибо её семье — за то, что отозвались на мою просьбу, открыли мне дверь и позволили записать этот голос. Без вас этого первого интервью просто не было бы. Весь наш разговор получился большим — час сорок пять минут. Живым, настоящим, без прикрас. Но начать я решила с маленького фрагмента. В нём Галина Фёдоровна вспоминает о том, как Караджа стала Оленевкой, и о тифе в селе. Послушайте. А потом скажите мне: вам хочется услышать продолжение? И как вам было бы удобнее — слушать такие истории небольшими частями или выложить весь разговор целиком, все час сорок пять? Мне действительно важно это понять, потому что я пока только ищу форму для «Голосов Оленевки». И ещё у меня есть просьба. Если среди ваших родных, знакомых, соседей есть люди, которые помнят старую Оленевку, Караджа, жизнь села много десятилетий назад, — напишите мне. Неважно, кажется ли их история «достаточно важной». Иногда одна фамилия, одно старое название, одно детское воспоминание, одна история о том, как здесь когда-то жили, — это тот самый кусочек памяти, которого потом уже невозможно найти ни в одном документе. Я хочу успеть их услышать. Пока они звучат.

▫️Рубрика "Исторический Киров"▫️ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 1983 - 1984 г.г. Съемки передачи из цикла "Сказки старого города". Оператор-постановщик Владислав Услов выбирает лучший ракурс, в кадре актер Кировского ТЮЗ-а Рим Аюпов. Режиссер цикла Гертруда Николаевна Якушевич, автор сценария Тамара Александровна Копанева. «Сказки старого города» — это уникальный проект кировского телевидения, созданный в 1980-е годы в сотрудничестве со Слободским краеведческим музеем. Его суть заключалась в авторской реконстр...

  • 4
Крымский@krimskiРегионы и города15 сентября 2026
Голоса Оленевки: пока они звучат Я пишу этот пост не для того, чтобы кого-то упрекнуть, но у меня есть наверное, некоторое недоумение. День села в Оленевке прошёл тихо, без поздравлений, без единого слова от главы. Я всё понимаю. Время сейчас такое, что массовые мероприятия отменены — это известно всем, и это не претензия. Но пост в соцсетях? Поздравить односельчан, написать несколько тёплых слов — это же ничего не стоит. Не концерт, не банкет, не салют. Просто сказать людям: «Я помню. Я с вами. С праздником». Даже этого не было. И вот эта тишина тревожит меня, пожалуй, больше, чем отсутствие самого праздника. Потому что мне кажется, что вместе с ней мы понемногу теряем что-то гораздо большее — память о самих себе. Я здесь не родилась. Я человек пришлый. Но так вышло, что именно здесь, в Оленевке, я нашла ощущение дома и что я на своём месте. И, может быть, поэтому мне так важно понимать место, которое стало для меня домом. Что здесь было до нас? Кто здесь жил? Как жили эти люди? Что они помнят? И мне страшно от мысли, сколько всего может исчезнуть вместе с уходом старшего поколения. Я смотрю на старые кресты и надгробия на нашем кладбище. Самая ранняя дата, которую мне пока удалось найти, — 1905 год. Больше ста лет. Когда-то за каждым из этих камней стоял человек. Имя. Семья. Чья-то жизнь. Кто-то его любил, кто-то оплакивал, кто-то приходил к нему на могилу. А сегодня многие из этих надгробий уже почти безымянны. За ними почти никто не ухаживает. Надписи стираются, камень разрушается — и вместе с ним незаметно, год за годом, стирается память. Как волны смывают берег. Для меня жизнь невозможна без памяти. Мне важно знать, что было здесь до нас. Кто ходил по этим улицам. Кто жил в этих домах. Кто ловил здесь рыбу, растил детей, работал, любил, хоронил близких, ждал шторма и встречал рассветы. Я не хочу, чтобы история Оленевки исчезла в тишине. Так родилась идея, которую я назвала «Голоса Оленевки». Это не про официальные даты и сухую хронику. Это про живые голоса. Про тех, кто ещё помнит Оленевку другой. Про людей и семьи. Про события. Про местные слова и названия. Про истории, которых, возможно, нет ни в одном архиве — они существуют только потому, что их ещё кто-то помнит. Я хочу собрать эти голоса. Пока они звучат. Пока мы ещё можем их услышать. И первый шаг уже сделан. Я записала первое интервью. Огдонец Галина Фёдоровна. 86 лет. Родилась в 1941 году в селе Караджа — так раньше называлась наша Оленевка. Она рассказала мне о своей семье. О своей жизни. Об Оленевке, которую она помнит. Не судите строго мой первый опыт интервью - я никогда раньше этого не делала. Волновалась, сбивалась, наверняка что-то не спросила и что-то упустила. Но самое главное сделано. Голос записан. История сохранена. И это только начало. Я хочу от всего сердца поблагодарить Галину Фёдоровну за доверие. За память. За готовность рассказывать и делиться своей жизнью. Спасибо вам огромное. И отдельное спасибо её семье — за то, что отозвались на мою просьбу, открыли мне дверь и позволили записать этот голос. Без вас этого первого интервью просто не было бы. Весь наш разговор получился большим — час сорок пять минут. Живым, настоящим, без прикрас. Но начать я решила с маленького фрагмента. В нём Галина Фёдоровна вспоминает о том, как Караджа стала Оленевкой, и о тифе в селе. Послушайте. А потом скажите мне: вам хочется услышать продолжение? И как вам было бы удобнее — слушать такие истории небольшими частями или выложить весь разговор целиком, все час сорок пять? Мне действительно важно это понять, потому что я пока только ищу форму для «Голосов Оленевки». И ещё у меня есть просьба. Если среди ваших родных, знакомых, соседей есть люди, которые помнят старую Оленевку, Караджа, жизнь села много десятилетий назад, — напишите мне. Неважно, кажется ли их история «достаточно важной». Иногда одна фамилия, одно старое название, одно детское воспоминание, одна история о том, как здесь когда-то жили, — это тот самый кусочек памяти, которого потом уже невозможно найти ни в одном документе. Я хочу успеть их услышать. Пока они звучат.

Голоса Оленевки: пока они звучат Я пишу этот пост не для того, чтобы кого-то упрекнуть, но у меня есть наверное, некоторое недоумение. День села в Оленевке прошёл тихо, без поздравлений, без единого слова от главы. Я всё понимаю. Время сейчас такое, что массовые мероприятия отменены — это известно всем, и это не претензия. Но пост в соцсетях? Поздравить односельчан, написать несколько тёплых слов — это же ничего не стоит. Не концерт, не банкет, не салют. Просто сказать людям: «Я помню. Я с вами....

  • 12
  • 6
  • 4
  • 3
Крымский@krimskiРегионы и города17 сентября 2026
Голоса Оленевки: пока они звучат Я пишу этот пост не для того, чтобы кого-то упрекнуть, но у меня есть наверное, некоторое недоумение. День села в Оленевке прошёл тихо, без поздравлений, без единого слова от главы. Я всё понимаю. Время сейчас такое, что массовые мероприятия отменены — это известно всем, и это не претензия. Но пост в соцсетях? Поздравить односельчан, написать несколько тёплых слов — это же ничего не стоит. Не концерт, не банкет, не салют. Просто сказать людям: «Я помню. Я с вами. С праздником». Даже этого не было. И вот эта тишина тревожит меня, пожалуй, больше, чем отсутствие самого праздника. Потому что мне кажется, что вместе с ней мы понемногу теряем что-то гораздо большее — память о самих себе. Я здесь не родилась. Я человек пришлый. Но так вышло, что именно здесь, в Оленевке, я нашла ощущение дома и что я на своём месте. И, может быть, поэтому мне так важно понимать место, которое стало для меня домом. Что здесь было до нас? Кто здесь жил? Как жили эти люди? Что они помнят? И мне страшно от мысли, сколько всего может исчезнуть вместе с уходом старшего поколения. Я смотрю на старые кресты и надгробия на нашем кладбище. Самая ранняя дата, которую мне пока удалось найти, — 1905 год. Больше ста лет. Когда-то за каждым из этих камней стоял человек. Имя. Семья. Чья-то жизнь. Кто-то его любил, кто-то оплакивал, кто-то приходил к нему на могилу. А сегодня многие из этих надгробий уже почти безымянны. За ними почти никто не ухаживает. Надписи стираются, камень разрушается — и вместе с ним незаметно, год за годом, стирается память. Как волны смывают берег. Для меня жизнь невозможна без памяти. Мне важно знать, что было здесь до нас. Кто ходил по этим улицам. Кто жил в этих домах. Кто ловил здесь рыбу, растил детей, работал, любил, хоронил близких, ждал шторма и встречал рассветы. Я не хочу, чтобы история Оленевки исчезла в тишине. Так родилась идея, которую я назвала «Голоса Оленевки». Это не про официальные даты и сухую хронику. Это про живые голоса. Про тех, кто ещё помнит Оленевку другой. Про людей и семьи. Про события. Про местные слова и названия. Про истории, которых, возможно, нет ни в одном архиве — они существуют только потому, что их ещё кто-то помнит. Я хочу собрать эти голоса. Пока они звучат. Пока мы ещё можем их услышать. И первый шаг уже сделан. Я записала первое интервью. Огдонец Галина Фёдоровна. 86 лет. Родилась в 1941 году в селе Караджа — так раньше называлась наша Оленевка. Она рассказала мне о своей семье. О своей жизни. Об Оленевке, которую она помнит. Не судите строго мой первый опыт интервью - я никогда раньше этого не делала. Волновалась, сбивалась, наверняка что-то не спросила и что-то упустила. Но самое главное сделано. Голос записан. История сохранена. И это только начало. Я хочу от всего сердца поблагодарить Галину Фёдоровну за доверие. За память. За готовность рассказывать и делиться своей жизнью. Спасибо вам огромное. И отдельное спасибо её семье — за то, что отозвались на мою просьбу, открыли мне дверь и позволили записать этот голос. Без вас этого первого интервью просто не было бы. Весь наш разговор получился большим — час сорок пять минут. Живым, настоящим, без прикрас. Но начать я решила с маленького фрагмента. В нём Галина Фёдоровна вспоминает о том, как Караджа стала Оленевкой, и о тифе в селе. Послушайте. А потом скажите мне: вам хочется услышать продолжение? И как вам было бы удобнее — слушать такие истории небольшими частями или выложить весь разговор целиком, все час сорок пять? Мне действительно важно это понять, потому что я пока только ищу форму для «Голосов Оленевки». И ещё у меня есть просьба. Если среди ваших родных, знакомых, соседей есть люди, которые помнят старую Оленевку, Караджа, жизнь села много десятилетий назад, — напишите мне. Неважно, кажется ли их история «достаточно важной». Иногда одна фамилия, одно старое название, одно детское воспоминание, одна история о том, как здесь когда-то жили, — это тот самый кусочек памяти, которого потом уже невозможно найти ни в одном документе. Я хочу успеть их услышать. Пока они звучат.

Голоса Оленевки. Продолжаем слушать историю жительницы Оленевки Огданец/Плохих Галины Федоровны. Во второй части про прозвища, материал для стройки первых домов @eto_polubvi

  • 3
  • 1
Украинские новости@UkrNewsCC_RUНовости и СМИ17 сентября 2026
Голоса Оленевки: пока они звучат Я пишу этот пост не для того, чтобы кого-то упрекнуть, но у меня есть наверное, некоторое недоумение. День села в Оленевке прошёл тихо, без поздравлений, без единого слова от главы. Я всё понимаю. Время сейчас такое, что массовые мероприятия отменены — это известно всем, и это не претензия. Но пост в соцсетях? Поздравить односельчан, написать несколько тёплых слов — это же ничего не стоит. Не концерт, не банкет, не салют. Просто сказать людям: «Я помню. Я с вами. С праздником». Даже этого не было. И вот эта тишина тревожит меня, пожалуй, больше, чем отсутствие самого праздника. Потому что мне кажется, что вместе с ней мы понемногу теряем что-то гораздо большее — память о самих себе. Я здесь не родилась. Я человек пришлый. Но так вышло, что именно здесь, в Оленевке, я нашла ощущение дома и что я на своём месте. И, может быть, поэтому мне так важно понимать место, которое стало для меня домом. Что здесь было до нас? Кто здесь жил? Как жили эти люди? Что они помнят? И мне страшно от мысли, сколько всего может исчезнуть вместе с уходом старшего поколения. Я смотрю на старые кресты и надгробия на нашем кладбище. Самая ранняя дата, которую мне пока удалось найти, — 1905 год. Больше ста лет. Когда-то за каждым из этих камней стоял человек. Имя. Семья. Чья-то жизнь. Кто-то его любил, кто-то оплакивал, кто-то приходил к нему на могилу. А сегодня многие из этих надгробий уже почти безымянны. За ними почти никто не ухаживает. Надписи стираются, камень разрушается — и вместе с ним незаметно, год за годом, стирается память. Как волны смывают берег. Для меня жизнь невозможна без памяти. Мне важно знать, что было здесь до нас. Кто ходил по этим улицам. Кто жил в этих домах. Кто ловил здесь рыбу, растил детей, работал, любил, хоронил близких, ждал шторма и встречал рассветы. Я не хочу, чтобы история Оленевки исчезла в тишине. Так родилась идея, которую я назвала «Голоса Оленевки». Это не про официальные даты и сухую хронику. Это про живые голоса. Про тех, кто ещё помнит Оленевку другой. Про людей и семьи. Про события. Про местные слова и названия. Про истории, которых, возможно, нет ни в одном архиве — они существуют только потому, что их ещё кто-то помнит. Я хочу собрать эти голоса. Пока они звучат. Пока мы ещё можем их услышать. И первый шаг уже сделан. Я записала первое интервью. Огдонец Галина Фёдоровна. 86 лет. Родилась в 1941 году в селе Караджа — так раньше называлась наша Оленевка. Она рассказала мне о своей семье. О своей жизни. Об Оленевке, которую она помнит. Не судите строго мой первый опыт интервью - я никогда раньше этого не делала. Волновалась, сбивалась, наверняка что-то не спросила и что-то упустила. Но самое главное сделано. Голос записан. История сохранена. И это только начало. Я хочу от всего сердца поблагодарить Галину Фёдоровну за доверие. За память. За готовность рассказывать и делиться своей жизнью. Спасибо вам огромное. И отдельное спасибо её семье — за то, что отозвались на мою просьбу, открыли мне дверь и позволили записать этот голос. Без вас этого первого интервью просто не было бы. Весь наш разговор получился большим — час сорок пять минут. Живым, настоящим, без прикрас. Но начать я решила с маленького фрагмента. В нём Галина Фёдоровна вспоминает о том, как Караджа стала Оленевкой, и о тифе в селе. Послушайте. А потом скажите мне: вам хочется услышать продолжение? И как вам было бы удобнее — слушать такие истории небольшими частями или выложить весь разговор целиком, все час сорок пять? Мне действительно важно это понять, потому что я пока только ищу форму для «Голосов Оленевки». И ещё у меня есть просьба. Если среди ваших родных, знакомых, соседей есть люди, которые помнят старую Оленевку, Караджа, жизнь села много десятилетий назад, — напишите мне. Неважно, кажется ли их история «достаточно важной». Иногда одна фамилия, одно старое название, одно детское воспоминание, одна история о том, как здесь когда-то жили, — это тот самый кусочек памяти, которого потом уже невозможно найти ни в одном документе. Я хочу успеть их услышать. Пока они звучат.

Вслед за мужем в Сибирь и обратно на Волынь: жительница Ковельщины отметила 101-летие Её детство было нелегким – мать рано умерла, а после того, как отец женился во второй раз, девочке пришлось с раннего возраста работать. Информационное агентство УНИАН — 17.09.2026 21:21