Костер на холме Шампель 27 октября 1553 года. Окраина протестантской Женевы, холм Шампель. Воздух плотный, едкий, выедающий глаза – горит сырая древесина вперемешку с мокрой соломой. В центре этого адского костра вспыхивают книги, привязанные к поясу 42-летнего испанца. Мигель Сервет – врач, обогнавший свое время, географ, полиглот и человек с абсолютно роковым талантом задавать неудобные вопросы – кричит от нечеловеческой боли. Этот крик заставил вздрогнуть всю интеллектуальную Европу. Но он не вызвал ни тени сомнения в глазах тех, кто бросал дрова в огонь. Сервета сжигали не дикие варвары. Не бандиты. И даже не католическая инквизиция, от которой испанец бежал всю жизнь. Его казнили самые просвещенные, последовательные и глубоко верующие люди той эпохи – женевские кальвинисты. А приговор подписал сам Жан Кальвин – человек, когда-то бежавший от преследований за веру, а теперь искренне убежденный, что совершает акт высшего, богоугодного милосердия. Этот костер стал грозовым разрядом, расколовшим христианский мир. Он поставил острый вопрос: имеет ли право вера, идеология или любой институт, претендующий на обладание абсолютной истиной, казнить за инакомыслие? Только нужно выбросить из головы куда подальше привычный стереотип о «свободолюбивом ученом» и «злом фанатике». https://spzh.eu/ru/chelovek-i-cerkovy/96743-koster-na-kholme-shampel.html Telegraph Костер на холме Шампель В конце октября 1553 года на окраине Женевы был сожжен ученый Мигель Сервет. Мысли о природе идейного фанатизма и ценности свободы совести. 27 октября 1553 года. Окраина протестантской Женевы, холм Шампель. Воздух плотный, едкий, выедающий глаза – горит сырая…
- 14
- 4
- 3
- 1
- 1
- 1