Понимаете, в чем дело. Макаревич - продукт советской идеологии. Советская идеология предписывала любить Родину не потому что она Родина, а потому что она светоч всего мира, несущая человечеству предсказаное счастье. То есть воспитывалось не трезвое отношение к стране (мы живем на этой земле, постепенно делаем ее удобной для жизни, учимся любви к ближнему, отбиваемся от пришедших нас грабить и убивать, переносим внутренние тягости); страну предписывалось любить потому, что она передовая. Соответственно, как только выяснялось, что страна не вполне передовая и вообще как везде в ней есть свинцовые мерзости бытия - воспитанного в прогрессистской парадигме человека больше ничего не удерживало от перехода на сторону более прогрессивной модели и, соответственно, от восприятия своей страны как подлежащей насильственному исправлению в соответствии с настоящей единственно верной идеологией. (Дюков) Понимаете, в чём дело, Дюков — русский историк, т.е. отличник политической подготовки, призванный создавать факты с точки зрения единственно верного непонятно чего, но про Россиюшку. Задали вопрос — ну, он придумал «Макаревича». Реально существовавший Макаревич ему неинтересен и незнаком, хотя тот был самым, наверное. известным среди олдскульного рока лоялистом: власть его устраивала всегда, ему не нравились конкретные проявления власти (а кому они нравились. лол). Можно ли назвать его «патриотом»? — конечно да, а как ещё назвать одного из создателей фильма «Перекрёсток», который прямо вот в 1998-м объяснял, что не надо никуда уезжать, а надо жить в Россиюшке, потому что «свинцовые мерзости бытия» — оно ну да, есть, но дома всяко лучше (фильм. напомню, про то, как хорошие люди взяли и не уехали в Америку). Выгнать такого человека из страны — ну, та ещё задачка, но вы ж мартышки сообразительные, справились даже с этим.
- 29
- 19
- 5