Ещё один текст от Санни: «В России у многих нет ощущения национальной идентичности, потому что с развалом СССР фокус Кремля был на деньгах, а не на культуре. — И далее Санни цитирует интернет. — На территории Российской Федерации проживает более 190 народов, которые говорят более чем на 270 языках и диалектах. — Ну и дальше, опять-таки, цитата, если я правильно понимаю, из Википедии, описывающая количество народов и языков». Вы абсолютно правы, но вот далеко не все народы говорят на своих языках. Далеко не все. И да, если брать народы Северного Кавказа, то да, большинство, практически все говорят на своих языках, ну или почти все. А если брать, например, народы Поволжья, то уже нет. Я приводил пример удмуртов, можно привести примеры другие народов Поволжья, там уже не так. Владимир Луценко возражает Роберту. Я напоминаю, Роберт, я сейчас не цитирую буквально то, что говорил Роберт, но смысл его утверждения, он говорил о том, что зачем вообще нужны якуты. То есть что он, Роберт, не является носителем какой-то национальной идентичности и считает это бессмысленным в условиях глобализма. Пересказываю близко к тексту. И дальше Луценко возражает: «Яркий пример унификации. Это удавшаяся операция. Начало заложено ещё в Российской империи. По смене идентичности народов Российской империи. Превращение их в русских с последующей неявной деградацией современной России как государства и русских как социума». Ну, здесь я сразу хочу сказать, что всё-таки это не совсем точно. Здесь речь идёт не о превращении людей, как вот Роберт пишет, в граждан мира, а именно о смене одной идентичности на другую. Это разные вещи. И дальше Владимир пишет: «Поздравляю, идущая война, это как раз об этом. Такие Роберты и в России, и в Украине приводят к войнам. Какая разница, — в кавычках, — это пласт людей в Украине, а в России это Роберты, Иваны, не помнящие родства, возомнившие себя возвращателями земель исторической Руси, Украины в лоно недоимперии». Ну, уважаемый Владимир, вы несколько искажаете. Я не согласен с Робертом, но вы несколько искажаете его идею. Он как раз против этого, насколько я понимаю. «Вопрос, почему уважаемому Игорю не привести этот мой пример?» Привёл пример, но я считаю, что вы существенно исказили точку зрения Роберта, с которой я не согласен. Но вы свели её, вы её превратили в имперскость, а Роберт как раз против имперскости.
- 81
- 23
- 3
- 1
- 1