Казалось бы, какая связь между античной культурой и древнерусской книжностью? Однако на Руси хорошо знали греческую мифологию, часто интерпретируя ее в духе христианского миросозерцания. Афродита, например, была метафорой блудной страсти (её, кстати порой изображали с бородой), а Артемида — женщиной, охотящейся с собачкой. «Разве может такая женщина быть богиней?» — вопрошает средневековый книжник. На одной древнерусской миниатюре мы встречаем Крона — на его голове солнце, а подпись еще и уточняет: «И дети своя глотал». Боги Древней Греции частенько ассоциировались с чем-то страшным и демоническим. К примеру, на миниатюре древнерусской летописи Аполлон и Посейдон изображены как «земляные дьяволы». Знали и историю о романе Марса с Венерой, которых застал и сковал Гефест. Этот сюжет встречается на росписи сундука XVII века. А подробнее о бытовании греческих мифов на Руси можно узнать на новой лекции Центра изучения древнерусской культуры ЗЕЛО 6 ноября. #Находка Казалось бы, какая связь между античной культурой и древнерусской книжностью? Однако на Руси хорошо знали греческую мифологию, часто интерпретируя ее в духе христианского миросозерцания. Афродита, например, была метафорой блудной страсти (её, кстати порой изображали с бородой), а Артемида — женщиной, охотящейся с собачкой. «Разве может такая женщина быть богиней?» — вопрошает средневековый книжник. На одной древнерусской миниатюре мы встречаем Крона — на его голове солнце, а подпись еще и уточняет: «И дети своя глотал». Боги Древней Греции частенько ассоциировались с чем-то страшным и демоническим. К примеру, на миниатюре древнерусской летописи Аполлон и Посейдон изображены как «земляные дьяволы». Знали и историю о романе Марса с Венерой, которых застал и сковал Гефест. Этот сюжет встречается на росписи сундука XVII века. А подробнее о бытовании греческих мифов на Руси можно узнать на новой лекции Центра изучения древнерусской культуры ЗЕЛО 6 ноября. #Находка
- 8
- 4
- 2
- 1