Последствия и причины революции 1917 года и ее влияние на русский народ

В порядке бреда 🧨@extremistus Политика и власть7 ноября 2026, 18:59

Святой Патриарх Тихон о последствиях революции и большевиках. Свержение законной власти в феврале 1917 года открыло дорогу великим бедствиям. Страна погрузилась в хаос и разруху. Октябрьский переворот усугубил начавшийся кризис. Гражданская война, голод, гонения на веру стали реалиями наступившей мрачной эпохи. Об этой эпохе сохранилось множество наглядных свидетельств современников, но особое место среди них принадлежит Патриарху Тихону. В своих обращениях и воззваниях он даёт оценку начавшимся бедствиям и их причинам с духовной точки зрения. Революция, а также её последствия воспринимались им как результат духовного падения народа. «Грех — тяжкий, нераскаянный грех — вызвал сатану из бездны…» - свидетельствует Патриарх в своем обращении от 26 июля (8 августа) 1918 года. Революция преподносится им как величайшее бедствие. В этом же обращении он дает яркий и поэтичный образ былого величия: «Где же ты, некогда могучий и державный, русский православный народ? Неужели ты совсем изжил свою силу? Как исполин, ты, великодушный и радостный, совершал свой великий указанный тебе свыше путь, благовествуя всем мир, любовь и правду. И вот, ныне ты лежишь, поверженный в прах, попираемый твоими врагами, сгорая в пламени греха, страстей и братоубийственной злобы.» Большевики, по мысли Патриарха, были наказанием за грехи. Путь избавления от этого наказание - устранение духовных причин и осознание ранее совершенных ошибок. А пока это не сделано, одно бедствие будет сменяться другим: «Никто и ничто не спасет Россию от разрухи пока сам народ не очистится в купели покаяния», свидетельствует Патриарх. В 1919 году Патриарх публично отказался поддерживать как красных, так и белых. И это было очень символично. Ни одну из существовавших тогда политических сил (в том числе антисоветских) он не считал достойной (а как таковая борьба с большевиками его не интересовала). Надо отметить, что к этому моменту уже состоялась расправа взбесившихся революционеров над Царской семьей. Это было точкой невозврата. Возможности для освобождения Императора и повторного возведения на престол были упущены. А белое движение уже показало себя как идейно-разобщённую силу, вовсе не стремившуюся к возрождению Империи (объединенную лишь на неприятии большевиков). Что касается самих большевиков, то Патриарх транслировал мысль, что они в сложившихся условиях - лишь форма наказания. В случае их ликвидации, по этой логике, наказание могло принять любую другую форму. Наказанием мог стать любой другой режим (в том числе антисоветский), если, конечно, духовные причины остались бы неизменными. Преодолеть эту тьму, по его мысли, можно только путем переоценки ошибок прошлого. И у него вовсе не было иллюзий, что этот процесс будет быстрым. Перед окончанием своего земного пути Патриарх сказал свои последние слова: «Ночь будет долгая-долгая и тёмная-тёмная…». Эти слова стали пророческими. Длинная тёмная ночь… Но ночь - это не конец, это лишь временно опустившаяся тьма.