Священная гора Серро-Кемадо в Гватемале превратилась в импровизированный алтарь поклонения Израилю. Дело не столько в давних политических связях двух стран (Гватемала была одной из первых стран в мире, признавших Израиль в 1948 году, почти одновременно с СССР), сколько в экспансии протестантского сионизма. Первые протестантские проповедники появились в Гватемале в конце XIX в., однако стремительный рост последователей там начался столетие спустя, курируемый, вероятно, через структуры американских неоконов. При этом иудеев в 18-миллионной Гватемале насчитывается 1500-2000 человек. Удивительно, насколько сильно израильские богословы и вашингтонские политики вшили беспрекословную лояльность всем последователям этой деноминации. Куда там чеченским генералам с их хрисламом. Священная гора Серро-Кемадо в Гватемале превратилась в импровизированный алтарь поклонения Израилю. Дело не столько в давних политических связях двух стран (Гватемала была одной из первых стран в мире, признавших Израиль в 1948 году, почти одновременно с СССР), сколько в экспансии протестантского сионизма. Первые протестантские проповедники появились в Гватемале в конце XIX в., однако стремительный рост последователей там начался столетие спустя, курируемый, вероятно, через структуры американских неоконов. При этом иудеев в 18-миллионной Гватемале насчитывается 1500-2000 человек. Удивительно, насколько сильно израильские богословы и вашингтонские политики вшили беспрекословную лояльность всем последователям этой деноминации. Куда там чеченским генералам с их хрисламом.