Историческая рифма, которая, как мне кажется, сегодня очень актуальна, это то, что 12 ноября 1933 года состоялись парламентские выборы в Германии. Состоялись выборы в Рейхстаг. Хорошо известно, что они собой представляли. Одновременно с этим проходил референдум по вопросу о выходе Германии из Лиги наций. И это были первые выборы после того, как запретили все партии, кроме нацистской. И избирателям был предложен единственный список; вариантов проголосовать против не предусмотрено, единственное — могли испортить бюллетень. То есть Гитлер заявил о выходе из переговоров по разоружению, на которых настаивала Франция, и поставил вопрос о выходе Германии из Лиги наций. И здесь, ну, то, что там нацисты получили 100% голосов, ну, там где-то 92, по-моему, проголосовало за них, но поскольку кроме них никого не было, то 100% они заняли, полностью заняли Рейхстаг. И здесь — почему я говорю о рифме? — потому что вот сейчас наши люди, которые называют себя оппозиционерами, говорят о необходимости участия в выборах. Да, там участвует не одна, а несколько партий. Это правда. Разницы нет никакой. Разницы никакой абсолютно. Причем масса не идиотов поддержала всю эту историю. Ну, в частности, очень известный человек Мартин Нимёллер, это немецкий протестантский богослов, который пастор протестантской церкви, один из самых известных в Германии в дальнейшем противников нацизма, автор знаменитого высказывания, ну, знаете: «Когда они пришли за коммунистами, я не был против, потому что я не был коммунистом; когда за евреями — я не еврей». В общем, известное очень его высказывание. Он направил письмо в поддержку Гитлера. Вот так вот. Да? Уже все понятно. Уже 1933 год. Уже понятно, что это диктатура. Нацистская диктатура. Человек направляет письмо в поддержку Гитлера. В поддержку Гитлера высказался очень известный философ Мартин Хайдеггер. Высказался в поддержку Гитлера лауреат Нобелевской премии писатель-драматург Гауптман. В поддержку единого нацистского списка выступила католическая церковь. Ну вот такая вот история. Сегодня примерно то же самое делают люди, которые называют себя оппозиционерами. Они не высказываются в поддержку Путина, но они высказываются в поддержку этих выборов. Это удивительно. Это что-то с головами происходит. Кстати, умение удивляться, я считаю, очень важный признак наличия вообще в целом критического мышления. Сначала надо удивиться, а потом уже критиковать. Ну, это ладно. Это у нас еще будут вопросы на эту тему. Я на эту тему поговорю. Попробую сегодня сделать некоторый опыт тех самых философских вставок, о которых мы с вами говорили и которые некоторые из вас, не знаю какое количество, предлагают делать. И я думаю, что сегодня, после того как первый опыт такой вставки сделаю — не знаю, может, первый блин комом, конечно, — я хочу задать вопрос: надо это продолжать или его нафиг? Итак, я придумал все-таки, как это можно сделать, чтобы это было более-менее актуально. Я, во-первых, буду делать философские вставки исключительно, не пытаясь читать лекцию по каким-то философским темам, а исключительно брать каких-то конкретных авторов. И говорить о том, какие идеи этих авторов я себе утащил в свою профессиональную творческую лабораторию. Как инструментальная лавка. То есть я через себя это пропускаю. И вот что мне кажется полезным с точки зрения инструментальной лавки. А для того, чтобы выбор самих авторов не был случаен, я иду по дням рождения.
- 28
- 7